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恒源祥公布“奧運(yùn)禮服”設(shè)計(jì)鎖定三大元素

| | | | 2007-5-15 00:00

日前,恒源祥以北京2008年奧運(yùn)贊助商奧運(yùn)禮儀服裝承辦人的身份在北京正式公布了關(guān)于“北京2008年奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽”的細(xì)則。細(xì)則中對(duì)“奧運(yùn)禮服”的設(shè)計(jì)理念做了定位:具有中國(guó)歷史的元素、當(dāng)下的智慧和未來(lái)的概念,展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌。

  日前,恒源祥以北京2008年奧運(yùn)贊助商奧運(yùn)禮儀服裝承辦人的身份在北京正式公布了關(guān)于“北京2008年奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽”的細(xì)則。細(xì)則中對(duì)“奧運(yùn)禮服”的設(shè)計(jì)理念做了定位:具有中國(guó)歷史的元素、當(dāng)下的智慧和未來(lái)的概念,展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神風(fēng)貌。

  奧運(yùn)禮服設(shè)計(jì)引發(fā)“國(guó)服”情結(jié)

  北京2008年奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽自去年12月22日正式啟動(dòng)以來(lái),分別有漢服、唐裝、中山裝等提議浮出水面,一些民間的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)熱情空前高漲,紛紛要求奧組委將這些具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)服飾作為北京2008年奧運(yùn)禮儀裝備。越來(lái)越多的人將中國(guó)體育代表團(tuán)的入場(chǎng)式服裝當(dāng)做“國(guó)服”來(lái)對(duì)待,奧運(yùn)禮儀裝備的設(shè)計(jì)大賽由此引發(fā)全民“國(guó)服”情結(jié)。

  有人發(fā)表言論:在中國(guó),幾千年泱泱大國(guó),竟然沒有一套經(jīng)得起歷史、美學(xué)、習(xí)慣、文化考驗(yàn)的國(guó)服,這越來(lái)越成為中國(guó)服裝界的一塊心病。因此,設(shè)計(jì)一套新的國(guó)服被很多國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師奉為今生必須完成的設(shè)計(jì)使命。恒源祥集團(tuán)在拿到為中國(guó)代表團(tuán)提供正裝的資格,啟動(dòng)奧運(yùn)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽的那一刻起,就明確表示,奧運(yùn)會(huì)服裝設(shè)計(jì),要以國(guó)服為標(biāo)準(zhǔn),一旦推出,就要能被大多數(shù)人認(rèn)可。由此,全民的“國(guó)服”情結(jié)更加升溫。

  前不久,一份名為“復(fù)興華夏禮儀服飾,展現(xiàn)五千年的輝煌——北京奧運(yùn)會(huì)服飾禮儀倡議書”在天涯、西祠胡同等全國(guó)20余家網(wǎng)站同步發(fā)布,建議北京2008年奧運(yùn)會(huì)采用“深衣”作為北京奧運(yùn)會(huì)禮儀服飾,并將漢族傳統(tǒng)服飾漢服作為中國(guó)代表團(tuán)漢族成員的參會(huì)服飾。有100名來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、南京大學(xué)、四川大學(xué)以及民間文化機(jī)構(gòu)的教授、博士、學(xué)者在這份倡議書上簽下了名字。而作為中國(guó)唐裝褶皺唐裝第一人張忠祥也在很多公開場(chǎng)合利用他的影響力推廣唐裝。他說(shuō),希望奧組委能夠采用唐裝,唐裝在國(guó)際上有著根深蒂固的地位,它是中式服裝、東方服飾的代名詞。

  “奧運(yùn)禮服”不等同于“國(guó)服”

  將中國(guó)傳統(tǒng)服裝發(fā)揚(yáng)光大,設(shè)計(jì)制作自己“國(guó)服”的努力一直在民間艱難地進(jìn)行。1997年香港回歸時(shí),香港的媒體提倡香港市民在回歸日集體穿中式服裝,引發(fā)了內(nèi)地服裝學(xué)院大學(xué)教授的倡導(dǎo),選定某一天作為“華服日”,號(hào)召大家全部穿中式傳統(tǒng)衣服,但是呼應(yīng)寥寥。APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人的唐裝著裝,一夜激發(fā)了人們對(duì)唐裝的熱情,就在那一年,當(dāng)唐裝幾乎在一個(gè)冬季布滿中國(guó)的大街小巷時(shí),僅僅一年時(shí)間,唐裝熱便凋零了。而奧運(yùn)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽,由于帶有太多的中國(guó)情結(jié),又一夜間激發(fā)了人們對(duì)“國(guó)服”的期待。

  針對(duì)如潮水般涌來(lái)的“漢服”、“唐裝”熱,北京服裝學(xué)院教授袁仄說(shuō),“奧運(yùn)禮服”不是“國(guó)服”,叫國(guó)服太沉重了。北京2008奧運(yùn)禮儀裝備設(shè)計(jì)大賽組委會(huì)專家也明確表示,奧運(yùn)禮服并非國(guó)服,這是兩個(gè)概念,但對(duì)于人們所表現(xiàn)的“國(guó)服”情結(jié)要加以正確引導(dǎo)。

  國(guó)家體育總局裝備中心主任馬繼龍認(rèn)為,奧運(yùn)禮儀裝備是中國(guó)體育代表團(tuán)的專用服裝。奧運(yùn)禮儀裝備要對(duì)中國(guó)文化有傳承,不僅要符合奧運(yùn)會(huì)這樣的國(guó)際活動(dòng)的需要,同時(shí)也要符合廣場(chǎng)文化的需要。比如說(shuō)色彩,要在大空間里能跳得出,它一定是從中國(guó)體育代表團(tuán)的需求出發(fā),考慮奧林匹克整體文化的需要,有一定的中國(guó)元素在里面,同時(shí)要與國(guó)際接軌。避免兩個(gè)極端,一是歷史的虛無(wú)主義,完全不要傳承中國(guó)文化,認(rèn)為歷史的就是落后的;二是純粹的少數(shù)民族主義,要避免狹窄的民族主義情緒化的東西。

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