新世紀(jì)跨過十年的今天，全球的“中國(guó)化”已經(jīng)成為世界話題和大趨勢(shì)，毫無疑問，無論從經(jīng)濟(jì)、文化抑或消費(fèi)市場(chǎng)的表現(xiàn)，“中國(guó)時(shí)代”已經(jīng)來臨。站在這樣一個(gè)歷史關(guān)口，“中國(guó)時(shí)尚”也面臨著全新的課題需要探索和嘗試：中國(guó)服裝品牌應(yīng)具有怎樣的獨(dú)我符號(hào)？要以怎樣獨(dú)我的具有民族文化和精神的方式表達(dá)和推廣？要以怎樣的態(tài)度和訴求去對(duì)接國(guó)際，引領(lǐng)市場(chǎng)？
思凡 創(chuàng)時(shí)尚雅集 啟"和解"大幕
時(shí)尚界首度開創(chuàng)"雅集"
新世紀(jì)跨過十年的今天，全球的“中國(guó)化”已經(jīng)成為世界話題和大趨勢(shì)，毫無疑問，無論從經(jīng)濟(jì)、文化抑或消費(fèi)市場(chǎng)的表現(xiàn)，“中國(guó)時(shí)代”已經(jīng)來臨。站在這樣一個(gè)歷史關(guān)口，“中國(guó)時(shí)尚”也面臨著全新的課題需要探索和嘗試：中國(guó)
服裝品牌應(yīng)具有怎樣的獨(dú)我符號(hào)？要以怎樣獨(dú)我的具有民族文化和精神的方式表達(dá)和推廣？要以怎樣的態(tài)度和訴求去對(duì)接國(guó)際，引領(lǐng)市場(chǎng)？
思凡女裝
如果說思凡曾經(jīng)以獨(dú)尊的精神價(jià)值、獨(dú)立的文化體系和獨(dú)特的服裝語法締造了中國(guó)原創(chuàng)服裝品牌，那么2011年10月23日，思凡又以時(shí)尚的名義集約了建筑、影視、文化、藝術(shù)、時(shí)尚、人文以及氣質(zhì)和手法、東方與西方、人文與科技、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、形式與內(nèi)容上大開度的跨界融合，在時(shí)尚界首創(chuàng)雅集來詮釋"和解"的主題，以"序、起、承、轉(zhuǎn)、合、跋"六幕這一空前的時(shí)尚品牌表達(dá)和推廣方式呈獻(xiàn)給世人。
多年來，"時(shí)裝秀"是西方上百年的服裝發(fā)展史中最具傳承也最駕輕就熟的品牌表達(dá)方式，而中國(guó)品牌始終跟著國(guó)際亦步亦趨，少有獨(dú)到的創(chuàng)新和突破，因此，許多品牌企業(yè)家開始思索如何尋找更符合中國(guó)文化，符合品牌特性的全新品牌推廣和表達(dá)方式。
事實(shí)上，中國(guó)確有屬于獨(dú)有文化體系上的交流集會(huì)和表達(dá)抒情的方式，這種方式叫做"雅集"。古人雅集，多以詩會(huì)友、把酒問天。千年過去 "雅集"卻世代相傳，始終是中國(guó)人際交往中，最具傳承也最高雅的集會(huì)和交流方式。
時(shí)尚，是現(xiàn)代人在傳統(tǒng)八雅（琴、棋、酒、詩、香、石、花、藥）是集合了這八雅的新的風(fēng)雅，但真正創(chuàng)造了中國(guó)時(shí)尚的"圈內(nèi)人"，在此之前，卻從未有真正意義上的雅集。
思凡以"雅集"的形式表達(dá)品牌思想與動(dòng)態(tài)，是時(shí)裝品牌推廣的創(chuàng)新之舉，既傳承自東方特有的交流文化形態(tài)，又具備了現(xiàn)代人所追求的高端品味，同時(shí)，也符合思凡品牌文化的氣質(zhì)和精神理念。
思凡雅集，集哲學(xué)、文學(xué)和美學(xué)于一體，在"起、承、轉(zhuǎn)、合"中共同和解于時(shí)尚，這不僅是一個(gè)高端時(shí)尚品牌勇于創(chuàng)造自我表達(dá)方式的成功案例，同時(shí)，從思維和表現(xiàn)手法上，也真正向"時(shí)尚跨界"邁出了實(shí)質(zhì)性的一步。
思凡總設(shè)計(jì)師周紅
以"和解" 深化雅集的精神價(jià)值
此次思凡雅集的主題為"和解"，緣起2011年9月·巴黎全球最權(quán)威面料展--PV展中，思凡總設(shè)計(jì)師周紅成為 "全球頂級(jí)面料流行趨勢(shì)發(fā)布評(píng)審團(tuán)"中的首位華人，與6位意法國(guó)際頂級(jí)設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家共同為2012年的時(shí)尚面料做全球流行趨勢(shì)發(fā)布。
這不僅代表著中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師登上國(guó)際權(quán)威時(shí)尚領(lǐng)域的榮耀與成就，也再一次證明東西方時(shí)尚在觀念與眼光上，進(jìn)一步達(dá)成和解并相互交集的勢(shì)頭。而這一次的和解，也正預(yù)示著中國(guó)時(shí)尚的未來，將進(jìn)入多領(lǐng)域、多藝術(shù)、多思維之間尋求和解與跨界時(shí)代的到來。思凡雅集在這樣的淵源和大趨勢(shì)中應(yīng)運(yùn)而生，既是一次中國(guó)時(shí)尚領(lǐng)域內(nèi)革新，同時(shí)，也被熟識(shí)品牌的友人稱之為"必然"。這個(gè)擁有濃厚文化底蘊(yùn)與精神訴求的時(shí)尚品牌，以"和解"拉開時(shí)尚之雅集序曲，成為時(shí)尚界首創(chuàng)的篇章。
10月23日，思凡將通過跨界的手法，以"時(shí)尚"的號(hào)召力，向這個(gè)品牌的朋友發(fā)出雅集邀約。通過一個(gè)品牌的所作所為，所思所想，將時(shí)尚、文化、藝術(shù)、人文、情感等等元素"集"起來。被邀雅集之友人，跟著思凡一道敞開胸懷，品味當(dāng)代時(shí)尚對(duì)"雅"的詮釋和表達(dá)。
于是，10月23日夜晚，北京西單古色古香的中國(guó)會(huì)，成為首個(gè)時(shí)尚品牌"雅集"的場(chǎng)所。
于丹說思凡
序：思凡雅集以立式雞尾酒會(huì)方式拉開序幕，百位被邀友人齊聚于此，伴隨著豎琴與小提琴合奏如《納蘭詞》中的初見一般，一起入境。
起：序曲剛過，周紅在PV展會(huì)上的精彩瞬間便拉開"起"之音符。一位站在國(guó)際時(shí)尚尖端的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師究竟在怎樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，如何吸收著品牌賦予的養(yǎng)分，都再一次驗(yàn)證了不變的真理：設(shè)計(jì)師與品牌之間只有血脈相承、根莖相連，才能不斷在蛻變中怒放。
承：熟識(shí)思凡的人都了解這個(gè)品牌與昆曲的淵源，而"我本是女嬌娥"也是所有認(rèn)知思凡的女人們心靈深處最柔軟的那塊心田，但當(dāng)《數(shù)十八羅漢》清雅的曲調(diào)想起的剎那，當(dāng)柔經(jīng)典唱句"我本是女嬌娥……"回蕩時(shí)，人們會(huì)在全然入境之間，更領(lǐng)悟到：思凡的文化語意與精神訴求，竟如此大氣磅礴、蕩氣回腸。由古至今，東方女性外柔內(nèi)剛的力量和對(duì)美的渴望，就這樣以"承"的方式，牽動(dòng)起昆曲與時(shí)尚之間的百轉(zhuǎn)千回。
轉(zhuǎn)：這樣一段天籟般的曲調(diào)，激發(fā)起了人們要述說思凡的欲望，中國(guó)著名文化學(xué)者于丹將思凡雅集"轉(zhuǎn)"入真正的時(shí)尚語言中，通過深入解析思凡的品牌文化和故事；思凡的女人所擁有的精神氣質(zhì)和內(nèi)在品性；思凡所擁有的高度國(guó)際話語權(quán)和廣度空間。由內(nèi)而外地剖析了一個(gè)以女人為本的思凡，已不僅僅是一個(gè)服裝品牌，而是創(chuàng)造了一種獨(dú)有的服裝語法，真正了解思凡的語境和語法體系，這個(gè)品牌就會(huì)越品越深，一生也品不完。
合："合"真正落實(shí)到時(shí)裝上，周紅傾情創(chuàng)作的2012年春夏新款時(shí)裝，霎那間點(diǎn)亮了古風(fēng)十足的中國(guó)會(huì)廳堂，一股現(xiàn)代時(shí)尚的氣息瞬間與東方古韻交融一體，模特似乎就是從昆曲《思凡》中走出的嬌娥，而那些氣場(chǎng)攝人的時(shí)裝，無不盡致地表達(dá)著一位國(guó)際高端水準(zhǔn)的服裝設(shè)計(jì)師在一個(gè)容量乃大的品牌中，所呈現(xiàn)出來的風(fēng)韻與氣場(chǎng)。
跋：思凡雅集在詩情畫意中進(jìn)入最生動(dòng)的"和解"狀態(tài)，所有嘉賓此時(shí)都已找到時(shí)尚多角度的經(jīng)碰撞、交流、和解，并漸漸交融的契機(jī)點(diǎn)，一次雅集后所凝聚的思想和迸發(fā)的靈感，可以在起跋時(shí)，撩撥內(nèi)心。
"序、起、承、轉(zhuǎn)、合、跋"六幕好戲，向所有雅集的友人講述了思凡的故事與情懷。并在品牌精神與文化訴求的根基上，以周紅登上國(guó)際尖端舞臺(tái)為源起，向時(shí)尚人表達(dá)一個(gè)品牌對(duì)中國(guó)時(shí)尚與跨藝術(shù)領(lǐng)域和跨國(guó)際領(lǐng)域進(jìn)一步"和解"的明確態(tài)度和強(qiáng)烈呼吁。
承
思凡雅集 美學(xué)中完成的思凡哲學(xué)
思凡雅集從某種意義上，并不僅僅是品牌的表達(dá)方式，而是力求站在大世界觀的高度上，以最開闊的眼界和心態(tài)，發(fā)起的對(duì)時(shí)尚全新探索和深入解讀的一次革命，又一次認(rèn)真完成："我是誰？我從哪里來？我到哪里去。"的思考。同時(shí)，通過尋求和領(lǐng)悟"和解"的過程，也讓品牌又經(jīng)歷了一次蛻變和升華過程，"和解"后的思凡，會(huì)收獲無限的價(jià)值和意義。
"起、承、轉(zhuǎn)、合"充分表達(dá)出思凡雅集的美學(xué)價(jià)值，通過多藝術(shù)形式不僅令欣賞者心潮澎湃、震撼心靈，也能夠從美學(xué)的感染和滲透力中悟出深層次的品牌哲學(xué)意義，對(duì)思凡的認(rèn)知和挖掘，更能從哲學(xué)的意義上去梳理從過去到未來的品牌定位和品牌發(fā)展觀。
作為一門獨(dú)創(chuàng)的服裝語法體系，14年的歷練與創(chuàng)造，如今的思凡已經(jīng)毫無爭(zhēng)議地站在國(guó)際時(shí)尚尖端，與國(guó)際同行平等地實(shí)施話語權(quán)，散發(fā)來自東方的品牌影響力，那么，從中國(guó)藝術(shù)之瑰寶--昆曲中走出來的思凡，其本身就是一道"和解"的命題，東方與西方、藝術(shù)與時(shí)尚、文化與精神就這樣通過一種獨(dú)到的服裝語法融合在一個(gè)品牌身上，又通過品牌向縱向與橫向傳播，也就是國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)和消費(fèi)者生活方式都會(huì)感受到品牌的力量和態(tài)度。
因此，未來的思凡勢(shì)必要繼續(xù)承載"和解"的重任，堅(jiān)守自己的發(fā)展之道，擴(kuò)展并完善著自己的高度和緯度。未來的思凡，要不遺余力地尋求專業(yè)高度上和多領(lǐng)域多角度的跨界與交融，還要?jiǎng)?chuàng)造并呵護(hù)與市場(chǎng)、與消費(fèi)者、與生活環(huán)境、與時(shí)尚態(tài)度等等與品牌息息相關(guān)的維度上產(chǎn)生的共鳴和包容。
[ 品牌中心 ]
