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香莎女裝創(chuàng)始人謝惠解讀香莎的成長之路

| | | | 2012-1-19 00:00

謝惠:從男女兩性來理解,男人是代表剛,剛強(qiáng)的、強(qiáng)大的,而女人應(yīng)該是柔美的,一剛一柔。任何一個(gè)品牌的創(chuàng)立很多時(shí)候跟他的世界觀以及人生觀是分不開的,創(chuàng)始人的精神、氣質(zhì)應(yīng)該是貫穿了整個(gè)品牌的定位以及風(fēng)格的。

香莎女裝創(chuàng)始人謝惠

  主持人:大家好!今天很榮幸請(qǐng)到香莎女裝創(chuàng)始人謝惠女士來為我們解讀香莎的成長之路與愿景!

  謝惠:大家好!

  創(chuàng)辦香莎源于內(nèi)心對(duì)服裝的喜愛

  主持人:創(chuàng)辦香莎有沒有什么初衷或者故事?

  謝惠:其實(shí)蠻簡單的,就是由于我自己對(duì)服裝的喜愛。我創(chuàng)業(yè)的第一站不是香莎而是攝影品牌時(shí)尚芭莎,后來在經(jīng)營了兩三年的時(shí)候,因?yàn)槲覍?duì)服裝的喜好導(dǎo)致了我最后還是把服裝作為我創(chuàng)業(yè)的又一個(gè)經(jīng)歷。感覺上是很隨意,但是我后來想想,其實(shí)所有的這些偶然性也許也存在著必然,雖然我當(dāng)時(shí)創(chuàng)立的第一個(gè)品牌是時(shí)尚芭沙的攝影,但是相比之下,我其實(shí)我對(duì)衣服的喜愛要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過對(duì)攝影的喜愛。其實(shí)坦率來講,到現(xiàn)在為止,我是不大懂?dāng)z影技術(shù)的。當(dāng)然了,我能夠把握一個(gè)品牌是因?yàn)槲覍?duì)一些美的一些追求以及對(duì)美的理解吧。當(dāng)我做服裝的時(shí)候,我認(rèn)為這是我自己真正非常喜愛的一件事情。香莎一直發(fā)展到現(xiàn)在,將我從小到現(xiàn)在對(duì)于美的很多理解傾注其中。

  主持人:那您對(duì)第一個(gè)設(shè)計(jì)應(yīng)該記憶猶新吧?

  謝惠:當(dāng)時(shí)自己前期也會(huì)設(shè)計(jì)一些衣服。我自己現(xiàn)在還收藏著當(dāng)年(十幾年前)設(shè)計(jì)的一些衣服。很神奇的,十幾年前的衣服拿出來穿依然不覺得它有時(shí)間的痕跡。

  主持人:您怎么看待國內(nèi)設(shè)計(jì)師品牌的發(fā)展?
  謝惠:中國的服裝行業(yè)或者說服裝品牌的發(fā)展歷史我個(gè)人認(rèn)為是很短的,10年左右吧。為什么這么說呢?因?yàn)橹袊母镩_放的時(shí)間也是有限的,不像歐洲整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、國家歷史發(fā)展背景是沒有斷層的。相比之下中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有斷層的,文化也有斷層,所以整個(gè)品牌經(jīng)營的歷史很短很短。對(duì)于企業(yè)家或者說經(jīng)營品牌的人群來講,他對(duì)品牌的理念和概念還在不斷地摸索、學(xué)習(xí)和積累當(dāng)中。當(dāng)然也看到中國品牌近幾年來有很大進(jìn)步,有很多品牌找到了屬于自己的品牌文化并慢慢成長,這個(gè)是很好的信息。剛剛您問到的說設(shè)計(jì)師品牌在中國的狀況,我認(rèn)為是平地而起的,也是發(fā)展的好時(shí)機(jī)。少,是一種優(yōu)勢(shì)。這時(shí)候稍微有自己的文化,有自己的氣質(zhì),也許你就很容易在一個(gè)平地當(dāng)中崛起。平地而起不好的地方是因?yàn)闆]有歷史的傳承,所以在整個(gè)發(fā)展的過程當(dāng)中需要不斷摸索、吸納、學(xué)習(xí),會(huì)遇到很多很多你要去克服的事情。

  香莎中西合璧讓女人更加女人

  主持人:香莎是一個(gè)女裝品牌,您作為創(chuàng)始人怎樣理解女性風(fēng)情,是否把該理念融入到創(chuàng)建香莎的過程中?

  謝惠:從男女兩性來理解,男人是代表剛,剛強(qiáng)的、強(qiáng)大的,而女人應(yīng)該是柔美的,一剛一柔。任何一個(gè)品牌的創(chuàng)立很多時(shí)候跟他的世界觀以及人生觀是分不開的,創(chuàng)始人的精神、氣質(zhì)應(yīng)該是貫穿了整個(gè)品牌的定位以及風(fēng)格的。香莎確實(shí)是有它獨(dú)特的風(fēng)格,我盡可能地在設(shè)計(jì)上把握,讓女人能夠展示女性風(fēng)采,就是怎么樣將柔美演繹出來,讓女人變得更加女人。

  主持人:會(huì)用到中國傳統(tǒng)的元素以及布料么?

  謝惠:確實(shí)會(huì)有,因?yàn)槭俏覀冋麄(gè)品牌的定位理念是將中國的元素跟世界性的流行元素結(jié)合在一起。其實(shí)品牌的定位可能跟我自己的個(gè)人愛好是息息相關(guān)的,比如說我對(duì)中國30、40年代大上海的文化特別感興趣。我認(rèn)為中國30、40年代的大上海非常有世界性。當(dāng)時(shí)上海,一個(gè)中國的大都市吸納了很多西方文化,其中也有殖民的文化色彩在里面,比較包容,既有中國的特色同時(shí)也有世界性。所以由于我個(gè)人對(duì)那個(gè)年代的某些偏愛,整個(gè)品牌的定位上受到很大的影響。當(dāng)然對(duì)于中國的傳統(tǒng)文化以及中國的傳統(tǒng)服飾文化我自己也是特別喜愛的,所以在這個(gè)品牌理念里面,我也貫穿了很多中國式委婉、含蓄的風(fēng)格,同時(shí)又有很多感覺是很歐式的,很難去概括它是不是屬于中國傳統(tǒng)的風(fēng)格,因?yàn)樗侵形魅岷偷摹?/FONT>

  主持人:是中西合璧的。

  謝惠:對(duì),這也是香莎的獨(dú)特之處吧。比如說面料、花卉圖案的選擇也是香莎的一大特色。我認(rèn)為花很能體現(xiàn)女人的氣質(zhì),所以在整個(gè)設(shè)計(jì)里面我也會(huì)采用各種各樣不同感覺的花卉的面料。

  主持人:有句話說,只有是民族的,才是世界的。意思是雖然中西合璧,但還是源于我們中國的傳統(tǒng)文化和元素,然后再結(jié)合世界潮流的細(xì)節(jié)也好,面料也好,這樣才算是自己的、中國的、民族的特色,才能立足。

  謝惠:是的。因?yàn)槠鋵?shí)民族的特色先是對(duì)自己、自己國家文化的一種理解,有了你自己之后才形成了區(qū)別于別人的最重要靈魂,而不是盲目地去模仿了,去迎合。那么你有了自己的風(fēng)格以后,你才能夠有你的民族性。

CHANSARR香莎 CHANSARR香莎 [ 品牌中心 ]

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