"奢侈品是文化表達(dá)的產(chǎn)物,如果一個(gè)產(chǎn)品不能將其文化體現(xiàn),那么就失去了它的價(jià)值!"這個(gè)簡(jiǎn)單的理念來(lái)源于——WOO嫵,第一個(gè)集合了來(lái)自中國(guó)無(wú)可爭(zhēng)議的輝煌遺產(chǎn)靈感的真正時(shí)尚奢侈品牌。在WOO嫵的標(biāo)志性作品中,我們可以通過(guò)色彩,符號(hào)或是時(shí)尚元素找到WOO嫵對(duì)于"美麗"的理解讓"作品自己會(huì)說(shuō)話",一直是WOO嫵設(shè)計(jì)的宗旨。WOO嫵的圍巾和披肩將通過(guò)其特有的文化元素成為具有象征意義的設(shè)計(jì)珍品。
復(fù)古算是一種時(shí)髦,每一位潮人都不想放過(guò)它,每一季的T臺(tái)也都能找到它的身影,時(shí)尚就像是一個(gè)輪回,經(jīng)典總是要重演。當(dāng)長(zhǎng)袍馬褂的傳統(tǒng)中式已經(jīng)無(wú)法融入現(xiàn)代社會(huì)之時(shí),我們傳承的不僅僅是復(fù)古元素,更是中國(guó)文化的靈魂。
一件款式的樣式可能會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展、流行元素的更迭而被淘汰,但靈魂卻永存,情感、氣質(zhì)、底蘊(yùn)是最需要傳承的。歷史上,每一個(gè)時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)許多優(yōu)美的服飾,如中國(guó)的旗袍,形成了特有的中國(guó)文化。而應(yīng)運(yùn)而生的盤(pán)扣,亦從古時(shí)的衣帶逐步發(fā)展為兼具實(shí)用及裝飾為一體的中國(guó)元素,從而形成了獨(dú)特的手工技藝。
盤(pán)扣,也稱為盤(pán)紐,由漢族發(fā)明,宋代漢服已有使用,最初只用于女裝常服。傳入滿族后,在滿族服飾中大量使用,廣泛用于各種服裝,成為滿族及部份其他民族服飾的代表性部件之一。盤(pán)扣可稱得上是中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)符號(hào)。盤(pán)花扣是古老中國(guó)結(jié)的一種,是中國(guó)人對(duì)服裝認(rèn)識(shí)演變的縮影。
盤(pán)扣雖小,卻包含了中華民族的獨(dú)特的文化內(nèi)涵。說(shuō)起“盤(pán)扣”的歷史并不長(zhǎng),它是從古老的“結(jié)”發(fā)展起來(lái)的。我國(guó)早期的服裝,要使衣服合體保暖而不散落,便要借助于帶子、繩子,而使用時(shí),就要系扣、打結(jié)。
“結(jié)”的式樣很豐富,有起功能作用的束衣之“結(jié)”,也有起美化作用的裝飾之“結(jié)”。同時(shí),“繩結(jié)”在人民心目中也代表著各種美好吉祥的意義。隨著清初的服裝以袍、褂、衫、褲為主,改寬衣大袖為窄袖筒身,衣襟以紐扣系之,代替了明朝漢族慣用的綢帶,這時(shí),中式盤(pán)花扣也隨著服裝的發(fā)展而興起。
手工盤(pán)扣有其特殊的工藝性,它運(yùn)用細(xì)膩、婉約的手工扦邊和盤(pán)花扣。
在印花精編-朝顏花上表現(xiàn)出一絲不茍的自我涵養(yǎng),精巧的盤(pán)扣中蘊(yùn)含著精致。
可以說(shuō),盤(pán)扣以極強(qiáng)的生命力豐富和美化著人們的生活。
嫵WOO應(yīng)用在披肩上更是起到畫(huà)龍點(diǎn)睛般的傳神作用,民族風(fēng)韻濃縮其中。
優(yōu)美的披肩固然悅目,如果沒(méi)有與之相配的紐扣及飾物等附件的渲染,就缺少迷人的光彩。
而盤(pán)扣的好處在披肩上更是發(fā)揮的淋漓精致,一件披肩就可以變換出衣服、披肩、圍巾等多種不同造型。
嫵WOO的每件作品都是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的精裁細(xì)琢。
當(dāng)渾厚古樸與精美繁華并存,當(dāng)每件作品都被賦予獨(dú)一無(wú)二的神韻時(shí),不同的穿著者,會(huì)演繹出不同的故事。
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