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走進美術(shù)殿堂，我們往往不懂如何去欣賞那些，著名藝術(shù)家的作品，從哪個角度什么派別都不清晰，下面BERNIEELEN伯妮斯茵女裝一一道來~有些藝術(shù)家開始考慮作品的筆觸感，這就產(chǎn)生了表現(xiàn)主義藝術(shù)，梵高是最典型的。
表現(xiàn)主義畫派是怎么回事？
當(dāng)代藝術(shù)需要積累，沒有積累你真的看不懂。以前
的藝術(shù)，比如肖像畫，不一定要有觀念，不就是一個
人像嗎，像，生動就好�？墒窍鄼C出現(xiàn)以后，人的
能力很難跟機器去比，雖然有一些高水平的藝術(shù)家可以
做到畫得跟真的一樣，但是這樣的畢竟少。如此，一張
照片和一張栩栩如生的肖像畫相比，后者存在的意義就
變成了作品中的筆觸感、保存的時間性、不可復(fù)制性等。
梵高作品《在阿爾勒紅葡萄園》
在梵高于1888年踏上普羅旺斯之前，百年來一直有畫家
把這個地方的景色搬上畫布。普羅旺斯比較知名的藝術(shù)家
有弗拉戈納爾、康斯坦丁、畢道爾和艾吉耶。他們?nèi)慷际?/p>
現(xiàn)實主義畫家，他們都信奉一個經(jīng)典的，而且較少引起爭議
的觀點，即他們的任務(wù)就是在畫布上展現(xiàn)了一個視覺世界的
精確版本。他們走進普羅旺斯的田野、山川，畫出了栩栩
如生的柏樹、林子、青草、麥子、云朵和公牛。
然而梵高卻堅持認為，他們中的大部分并沒有畫出這些
景物的神髓，對普羅旺斯的描繪不夠真切。我們傾向于
將那些充分表達出周遭世界核心要素的圖畫稱為現(xiàn)實主義
的作品。但是世界是如此復(fù)雜，并足以使兩幅描繪同一個
地方的現(xiàn)實主義作品因藝術(shù)家風(fēng)格和氣質(zhì)的不同，而呈現(xiàn)
出完全不同的景象。
兩個現(xiàn)實主義畫家有可能坐在同一片橄欖林的一端，
創(chuàng)作出迥異的素描。每一幅現(xiàn)實主義作品都代表一種
選擇，畫家從真實世界中選取他認為突出的特質(zhì)來
表現(xiàn)：沒有一副繪畫作品可以捕捉整個世界，就好像
尼采略帶嘲諷地指出的那樣：現(xiàn)實主義畫家。
梵高作品《從麥田遠望阿爾勒》
“ 完全忠實于自然 ”
——天大的謊言：
自然怎么會被局限于一幅畫中？
自然最小的部分已是無窮！
因此他只是畫出了他喜歡的。
那么什么是他喜歡的？
他 喜 歡 他 所 能 畫 出 的！
梵高作品《阿爾勒大道開花的栗子樹》
如果我們喜歡某個畫家的作品，那可能是因為，
我們認為他或她選擇了我們認為對于一片景色
來說最有價值的特征。有些選擇是如此敏銳，
以至于它們逐漸成了一個地方的定義，只要我們
到那個地方去旅行，就必然會想起某位偉大
藝術(shù)家所描繪的特征。
阿尼埃爾的阿爾讓松公園大道
梵高對絕大多數(shù)在他之前已經(jīng)描繪過法國南部的畫家
行了抱怨，認為他們沒有把最本質(zhì)的東西表現(xiàn)出來。
如果我們抱怨畫家為我們畫的肖像不像我們本人，
我們并不是在指責(zé)這個畫家欺騙了我們�；蛟S這件
藝術(shù)作品創(chuàng)作的選擇過程出了差錯，那些我們認為
應(yīng)該屬于精華部分的地方?jīng)]有被給予足夠的重視。
拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯誤選擇的后果，
該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來，該省略的卻又呈現(xiàn)出來。
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